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为何3次带着情人自杀,太宰治与鲁迅

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为何3次带着情人自杀,太宰治与鲁迅

太宰治原名津岛修治,生于日本青森县金木村一个富贵之家,是日本著名小说家,日本战后无赖派文学代表人物。太宰治的代表作有《逆行》、《人间失格》、《斜阳》等,“死亡”、“自杀”一直贯穿于他整个文学创作中,充满着悲观、厌世的态度,甚至说出了“生而为人,我很抱歉”这样的话。而太宰治的一生也离不开“自杀”这个词,他39年的生命中就曾自杀五次,最终于1948年投水自尽。人物经历图片 1太宰治 1909年,太宰治出生,津岛家是津轻地区首屈一指的地主富豪之家。太宰治出生之后,是津岛家那一辈里面的第六个男孩,上有五哥四姐,其中两个哥哥不幸夭折,只剩下文治、英治、圭治三人。 1916年,至市立金木普通小学就读,成绩杰出。1921年,以第一名的成绩从普通小学毕业,后至离家两公里远的明治高等小学就读。 1923年,三月,父亲去世,享年五十三岁。四月,至青森县立青森中学就读,寄宿该市寺町的远亲丰田家檐下。中学期间,开始创作小说、杂文、戏剧,对泉镜花、芥川龙之介的文学相当倾倒。 1925年,发表《最后的太阁》。和阿部合成、中村贞次郎等友人合编同人杂志《星座》。1927年,至远亲藤田豊三郎的家里寄宿,就读弘前高等学校文科甲组。年间,传来芥川龙之介自杀的消息,甚受冲击;和青森市滨町“玉屋”的艺妓红子相识。 1928年五月,独自编辑的同人杂志《文艺细胞》创刊,以“焉岛众二”之名发表《无间奈落》,思想上渐受马克思主义的影响。因对出身苦恼而有服安眠药自杀的意图。 1929年,四月,以“小菅银吉”之名,在文艺杂志《猎骑兵》发表《虎彻宵话》等文章。十二月十日夜,自杀未遂。 1930年,进入东京帝国大学法文科就读,住宿在户冢取访町常盘馆。与井伏鳟二会面,奉为终身之师。参与共产党运动,几乎没有上课。结识银座酒吧女田边,相约在镰仓腰越町海岸殉情。以致田边死亡,因协助自杀遭起诉,此事是他终身难忘的罪恶意识,心境凝聚在《道化之华》、《虚构之春》中。后来小山初代来东京,互定终身后暂时回乡,后遭分家除籍,靠小山家资助。 1931年二月与小山初代同居,号朱麟堂,沉迷于俳句之中。1932年,因为对左翼非法运动绝望,青森警署自首,正式放弃非法运动,并回帝大重修,倾心于写作之中。1933年,第一次用太宰治这个笔名发表了《列车》 《圣代东奥》。三月,参加了古谷纲武,今官一,木山捷平等人创立的同人杂志《海豹》,并在创刊号发表了《鱼服记》。此后,频繁出入井伏鳟二家,结识伊马鹈平、中村地平、小山右士、橝一雄等人。 1934年,借井伏鳟二之名于《文艺春秋》推出《洋之介的气焰》。十二月,与津村信夫、中原中也、山岸外史、今官一、一马鹈平、木山捷平等人共同成立同人杂志《青花》,发表《浪漫主义》。 1935年二月,发表《逆行》。三月,参加东京都新闻社的求职测验落选后,企图于镰仓山上吊自杀,并自帝大辍学,发表《道化之华》。四月,罹患盲肠炎并发腹膜炎,疗养身体至夏天。七月,移居千叶县船桥町,药物中毒。八月,《逆行》入围第一回芥川奖,开始和田中英光通信。 1936年,为治疗药物中毒,进入芝济生会医院接受治疗,四月,于《文艺杂志》发表《阴火》。5月,于《若草》发表《关于雌性》。六月,首部文集《晚年》出版。期待已久的第三回芥川奖落选,备受打击。后接受井伏鳟二的建议,至江古田武藏野医院治病,一个月后出院,撰写《二十世纪旗手》、《HUMAN LOST》。 1937年,三月与初代至水上温泉,企图吃安眠药自杀,但未成功。回东京后与初代离别。发表《虚构的彷徨》、《灯笼》。1938年九月,发表《姥舍》、《满愿》。十一月,移居至甲府市西坚町,发表多篇随笔。 1939年一月,在井伏鳟二夫妻撮合下,与石原美知子举行结婚典礼,于甲府市御崎町筑新居。三月,于《文学界》发表《女生徒》,因《女生徒》而获北村透谷奖。 1940年,确定了新进作家的地位,发表的作品增加。开始连载《女的决斗》、《俗天使》、《鸥》、《哥哥们》、《老海德堡》等作品。创作集的单行本《皮肤身心》、《回忆》于全半年发行。《超级控诉》、《奔跑吧梅勒斯》发表后根被誉为名作。受邀演讲的机会增多,于东京商大以《近代之病》为题演说,亦于新潟高校演说。 1941年,以《东京八景》为首,承袭前年,继续丰富创作。长篇《新哈姆雷特》、《七代女》、限定版《超级控诉》分别发行。六月,长女园子诞生,经北芳四郎的鼓励,探访十年不见的乡里金木町的老家。1942年九月,发表《花火》,遭全文删除(《花火》后改名《日的料理》)。同年其母去世。 1943年,给亡母做了三十五天的法事,与妻子结伴返乡。完成长篇《右大臣实朝》。1944年,发表《裸川》、《佳日》。东宝电影公司将《佳日》拍成电影。受中央情报局与文学电影公司之托,将《大东亚五大宣言》小说化。研究鲁迅。五月十二日,为完成小山书店的《新风土记丛书》之《津轻》,自东京出发,六月五日返回,七月完稿。八月,长男正树诞生。为出版《云雀之声》事宜和小山书店洽谈,即将出版之际,工厂遭到空袭,一切化为乌有。十二月二十日,为调查鲁迅于仙台的事迹,赴仙台。同年,小山初代于青岛去世。 1945年二月,完成鲁迅传记《惜别》,朝日新闻社发行。三月,在空袭警报下执笔写《伽草纸》。三月底,妻子至甲府娘家避难,轰炸之后家被毁损。暂时至龟井胜一郎的家中避难,将小山清留下,前往妻子的避难地,将书籍与其他行李移至市外千代田村,七月,甲府遭炸弹,家毁,后与妻子经东京返回老家津轻。 1946年,开始战后的活跃。发表多部作品,期间举行战后最初的众议员选举,长兄文治当选。五月,芥川比吕志为《新哈姆雷特》于思想座上演的许可登门造访。《冬季的花火》预定由新生新派于东剧上演,后遭麦克阿瑟禁演。 1947年,送别昔日同居的小山清去北海道夕张炭坑。二月,去田中英光的别居、伊豆三津滨旅行,于安田屋旅馆停留到三月上旬。完成了《斜阳》的前两章。三月底,次女里子出生。同年春,结识二十八岁的山崎富荣。六月底彻底完成《斜阳》。十月,发表《阿三》和随笔《话说我的这半生》。十一月,太田静子生一女,取名治子。 1948年,再次以《如是我闻》震惊文坛,并着手创作《人间失格(No Longer Human)》。完成了《第二手札》的一部分。此时,随着肺结核的恶化,身体极度虚弱,时常吐血。六月十三日深夜,与山崎富荣一齐在玉川上水投水自尽。三十九岁生日当天,遗体被发现。二十一日,丰岛与志雄、井伏鳟二主持至其家中举行告别仪式,葬于三鹰町禅林寺。太宰治名言 生而为人,我很抱歉。 所谓世人,不就是你吗? 胆小鬼连幸福都害怕,碰到棉花也会受伤。 和两三个男人睡过的女人是非常污秽不洁的,但和千个男人睡过的女人却比处女还要纯洁。 比起受骗的人,骗子要痛苦几十倍。因为他要掉进地狱。 我只想站在比你高的地方,用人类最纯粹的痛苦与烦恼给你一记响亮的耳光。 我知道有人是爱我的,但我好像缺乏爱人的能力。 人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。 因为怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲,因为骄傲,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义。太宰治《人间失格》图片 2太宰治 《人间失格》(又名《丧失为人的资格》)日本小说家太宰治创作的中篇小说,发表于1948年,是一部自传体的小说。 《人间失格》以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头,中间是叶藏的三篇手记,而三篇手记与照片对应,分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历,描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。 作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想,隐藏于主角叶藏的人生遭遇,藉由叶藏的独白,窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。在发表该作品的同年,太宰治自杀身亡。太宰治为什么抑郁 他会抑郁应该是有多方面的原因,跟他的家庭环境、成长情况、世界观等方面都有关系。 就如他自己说的,“胆小鬼连幸福都害怕,碰到棉花都会受伤”。如果太宰治是一个彻头彻尾的富家纨绔子弟形象,安于自己的富家子弟形象,对社会各种现象视而不见,那他也许不会这么痛苦。但是太宰治敏感、脆弱、意识清醒,反而活的很累。 太宰治在大部分作品中都传达一种颓废叛逆、悲观绝望的心态,而“死亡”、“自杀”更是成为了太宰文学的基石。能说出“生而为人,我很抱歉”这样的话,太宰治会抑郁似乎也不足为奇。太宰治一生自杀五次 1929年太宰治第一次自杀他接触到了马克思主义的思想之后,对自己资产阶级的身世十分苦恼,因此开始产生了自杀倾向。 之后又受到了日本的鬼才作家芥川龙之介自杀的刺激,于是他采用和芥川龙之介一样的死法,服用安眠药,结果因为剂量不够,自杀未遂。 第二次太宰治找到了酒吧的招待女田部目津子,两人相约在镰仓海边一起跳海,结果太宰治被人救起,田部目津子却因此身亡。对此,太宰治一生都生活在深深的负疚感之中。 第三次是太宰治在第三届芥川奖的落选,心灰意冷,于是跑到山上上吊自杀。结果上吊用的绳子断了,他被人救下。 第四次太宰治是和他的第一任妻子小山初代一起自杀。原因是因为太宰治得知小山出轨,于是两人一起吃安眠药自杀。结果这次还是因为剂量不够,两人都没死成。 第五次太宰治自杀,是和他的第三任妻子山崎富荣,两人在玉川河跳水。这一次,他终于成功了,两人一起在玉川河丧命。 几天之后,太宰治的遗体才被发现,而此时正是1948年的6月19日,太宰治39岁的生日。太宰治和鲁迅图片 3太宰治 1945 年,太宰治发表小说《惜别》,以鲁迅在仙台医专的同窗为叙述视角,对鲁迅留学日本期间的生活和思想进行了较为细致的描述。是极难得的大作家描写大作家的著作,也是世界文学中唯一以鲁迅为主人公的长篇小说。 既不是亲人,又不是朋友,素昧平生的一个外国人,竟然写了一部以鲁迅为主人公的小说。 记者黑黝黝的脸上现出一丝微笑。“这么说来,你一定认识这个人。”他语调里透出的那种强硬的判断口吻简直令人瞠目结舌。他打开记事本,伸到我的鼻子前面。打开的那一页上,用铅笔写着大大的三个字:周树人。 “我认识他。” “对吧。”记者一脸得意。“他与你是同级生嘛,后来成了中国的大文豪,以鲁迅的笔名示人。”他的语气里有些许兴奋,脸也略微红了起来。人物评价 太宰治“气弱”,人也很讨厌。(日本作家三岛由纪夫评) “无论是喜欢太宰治还是讨厌他,是肯定他还是否定他,太宰的作品总拥有着一种不可思议的魔力,在今后很长一段时间里,太宰笔下生动的描绘都会直逼读者的灵魂,让人无法逃脱。” (日本文学批评家奥野健男评)

太宰治的作品

图片 4太宰治 太宰治是日本久负盛名的作家,一生留有最出名的小说就是半自传体小说《人间失格》,该书在世界影响广泛,其中大量充斥着太宰治个人的思想和精神挣扎,太宰治一生传奇,五次自杀,最终在39岁投水自尽而亡,关于他为何如此热衷于自杀,众说纷纭。图片 5太宰治 太宰治五次自杀 “生而为人,对不起” ——五次自杀终偿所愿的人间失格者绝笔。 1948年6月13日,第五次自杀的太宰治,携情人在玉川上水投水自尽。至此三十九岁的太宰治,终于得偿所愿,为自己的人生画上了精彩的句号。 他连再见都来不及和人说,只写下这样一句话:生而为人,对不起。 五次自杀 太宰治出身于1909年6月19日的日本津轻地区,他的家族是当地有名的富豪,是名副其实的富二代。 但是,年仅39岁的他,却曾经五次自杀。[有钱人的世界,果然很难懂!] 1929年太宰治第一次自杀他接触到了马克思主义的思想之后,对自己资产阶级的身世十分苦恼,因此开始产生了自杀倾向。 之后又受到了日本的鬼才作家芥川龙之介自杀的刺激,于是他采用和芥川龙之介一样的死法,服用安眠药,结果因为剂量不够,自杀未遂。 第二次太宰治找到了酒吧的招待女田部目津子,两人相约在镰仓海边一起跳海,结果太宰治被人救起,田部目津子却因此身亡。对此,太宰治一生都生活在深深的负疚感之中。 第三次是太宰治在第三届芥川奖的落选,心灰意冷,于是跑到山上上吊自杀。结果上吊用的绳子断了,他被人救下。 第四次太宰治是和他的第一任妻子小山初代一起自杀。原因是因为太宰治得知小山出轨,于是两人一起吃安眠药自杀。结果这次还是因为剂量不够,两人都没死成。 第五次太宰治自杀,是和他的第三任妻子山崎富荣,两人在玉川河跳水。这一次,他终于成功了,两人一起在玉川河丧命。 几天之后,太宰治的遗体才被发现,而此时正是1948年的6月19日,太宰治39岁的生日。图片 6太宰治 太宰治为何自杀 “多余人”形象 太宰治的一生都处于一种“多余人”的形象。 太宰治出生于一个地主家庭,他的家庭在当地相当富裕。但是太宰治在家中的身份是排行老六。 战前的日本,家族中奉行的家长制和长子继承制,让生活富余的太宰治在家中成为了地位低下的人。 在太宰治小的时候,举手投足都要看兄长们的脸色,甚至他没有单独的卧室,这让他感觉自己在这个家中的地位是“多余”的。 而生活上的富足,不需要为生活奔波,也让他有多余的时间来消沉意志和精神颓废。因此太宰治的思想,总是游离于对家族的依赖和背叛之间,让他产生了无限的矛盾。 战时的太宰治主要是受到了马克思主义的影响,当时共产主义的运动波及了日本社会的所有阶层。而太宰治的地主出身让他产生了在社会中“多余”的意识。 就如他自己说的,“胆小鬼连幸福都害怕,碰到棉花都会受伤”。如果太宰治是一个彻头彻尾的富家纨绔子弟形象,安于自己的富家子弟形象,对社会各种现象视而不见,那他也许不会这么痛苦。但是太宰治敏感、脆弱、意识清醒,反而活的很累。 太宰治为什么总喜欢带着情人一起自杀(五次自杀中有三次带着情人) 在和田部阿滋弥一同自杀之前,他们俩只见过两次面。至于为什么要和她一起死,真实原因我没考证到,不过这段经历在《人间失格》里有,在小说里,常子本来自己就想死,刚好叶藏也想死,他们就一起自杀了。 和小山初代那次,是因为小山初代出轨,太宰治痛不欲生。估计小山初代也觉得内疚吧(也有可能是迫于无奈),就和太宰治一起吞安眠药了。 最后一次,山崎富荣也想死,从她死后留下的一本日记中可以看出,对于死,山崎富荣其实比太宰治更主动。山崎富荣的遗书中也写道:“我一个人幸福地死去,对不起。”据说最后打捞到太宰治的尸体发现有挣扎的痕迹,于是就有人认为他实际上不太想死,是被山崎富荣“裹挟以致无法拒绝”,当然这只是一种说法。 此外,太宰治多次和女性一起死,我想也与日本情死的传统有关。

太宰治的一生大概也跟他笔下的主人公一样充满着“丧”,一生都在自杀,最终于39岁那年投水自尽。太宰治的偶像是芥川龙之介,但他和大多数日本一样对鲁迅很感兴趣,两人素昧平生,他却写了一部以鲁迅为主人公的小说——《惜别》。图片 7太宰治与家人 太宰治的妻子儿女 1939年1月,在井伏鳟二夫妻撮合下,与石原美知子举行结婚典礼,于甲府市御崎町筑新居。她是一个让太宰婚后安定下来写作的女人。虽然他最后是和山崎富荣殉情的,但他在遗书中对妻子石原美知子写道:”我最爱的就是你。” 1947年春,结识二十八岁的山崎富荣。 1943年8月,长男正树诞生。1947年3月,次女里子出生。1947年11月,太田静子生一女,取名治子。 太宰治与鲁迅 1945 年,太宰治发表小说《惜别》,以鲁迅在仙台医专的同窗为叙述视角,对鲁迅留学日本期间的生活和思想进行了较为细致的描述。是极难得的大作家描写大作家的著作,也是世界文学中唯一以鲁迅为主人公的长篇小说。 既不是亲人,又不是朋友,素昧平生的一个外国人,竟然写了一部以鲁迅为主人公的小说。 记者黑黝黝的脸上现出一丝微笑。“这么说来,你一定认识这个人。”他语调里透出的那种强硬的判断口吻简直令人瞠目结舌。他打开记事本,伸到我的鼻子前面。打开的那一页上,用铅笔写着大大的三个字:周树人。 “我认识他。” “对吧。”记者一脸得意。“他与你是同级生嘛,后来成了中国的大文豪,以鲁迅的笔名示人。”他的语气里有些许兴奋,脸也略微红了起来。

前期太宰治的作品,主要是三个主题:文学、爱情、革命。在这段时间里,太宰治主要经历了其求学、恋爱和革命三个方面,并以资金援助的形式参与了日本共产党的重建工作。他结识了银座酒吧女,相约一起自杀,最终导致酒吧女的死亡,而太宰治并未因此丧命。在脱离共产党后,《回忆》、《鱼服记》等作品,可以比较具体地体现其当时的生活和心态。

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太宰治创作的第二个时期,是二战期间。太宰治原本要被应召入伍,可惜身体检查不合格,让他免于了战场的腥风血雨。但是这个时期他并没有因此停止写作,期间出版的作品有《关于爱和美》、短篇集《女生徒》、《新哈姆雷特》以及着名的短篇《奔跑吧梅勒斯》等。在这个时期,太宰治开始研究鲁迅,并发表了一系列以“中日亲善”为主题的作品,比较着名的又记录鲁迅生平的《惜别》等。

在战争结束后,太宰治的作品到达了其黄金创作阶段,而同时他的生命也因此走到了尽头。在他生命结束的前一年,也就是1947年,他发表了《维荣的妻子》,是一部充满了颓废主义的作品。之后,他一生中最主要的作品之一《斜阳》在《新潮》上连载。这些作品同样充满了颓废主义的风格,奠定了他在日本文学界无赖派的地位。1948年,他按照计划完成了《樱桃》和人生最后一部作品《人间失格》。6月13日,他携同自己的第三任妻子山崎富荣一起自杀,他们的尸体在一周后被发现。

在太宰治死后,作品《人间失格》、小说集《樱桃》、评论集《如是我闻》等先后以单行本的形式被发行。

太宰治为什么自杀

太宰治一生之中,他的自杀经历可谓和他的作品同样受人瞩目,而这些自杀经历,恰恰成为了他创作的灵感和灵魂思想。

太宰治自杀共有五次,其中三次是和女子一起,两次是自己一个人。最终在第五次自杀的时候,终于如愿。

太宰治第一次自杀是在1929年,当时太宰治正好20岁,读大学预科。这个阶段他接触到了马克思主义的思想,对自己地主的出身十分羞愧,并参加了共产党的革命运动。同年又受到了日本的鬼才作家芥川龙之介自杀的刺激,于是他采用和芥川龙之介一样的死法,服用安眠药,结果因为剂量不够,自杀未遂。

第二次太宰治自杀经历对他影响很大。可能是由于第一次没有死成,这一次他找到了酒吧的招待女田部目津子,两人相约在镰仓海边一起跳海,结果太宰治被人救起,但和他一起自杀的田部目津子却因此身亡。对此,太宰治一生都生活在深深的负疚感之中。

第三次是太宰治在第三届芥川奖的落选,心灰意冷,于是跑到山上上吊自杀。结果上吊用的绳子断了,他被人救下。

第四次太宰治是和他的第一任妻子小山初代一起实施的自杀。说是一起自杀,其实小山是被胁迫的。原因是因为太宰治得知小山出轨,于是就要挟着她一起来到一处温泉,两人一起吃安眠药自杀。结果这次还是因为剂量不够,两人都没死成。

第五次太宰治自杀,是和他的第三任妻子山崎富荣,两人在玉川河跳水。这一次,他终于成功了,两人一起在玉川河丧命。

太宰治遗书内容

日本无赖派文学的代表作《人间失格》被成为是太宰治的遗书。首先,这是太宰治自杀前的最后一部作品。《人间失格》发表于1948年,而在这部作品成功发表没多久,太宰治就于1948年6月13日,和他的情人山崎富荣一起在玉川河自杀身亡。

其次,这部作品以第一人称叙述,书中的主人公大庭叶藏和作者本人的经历颇为相似。他生性懦弱,对现实的生活充满了恐惧和不安,为了逃避现实,因此不断地使自己沉沦和放纵,一步一步地走向自我毁灭的过程。大庭叶藏最后成为了小丑,这个一个他可以隐藏自己性格的最好的职业。他将自己置于人性的实验台上,解剖现代人心中的苦闷和绝望。

第三,书名“人间失格”,意思即为失去为人的资格,暗示着太宰治自杀的倾向。从书中透露出来类似作者绝笔的毁灭之作,暗藏了作者本人对现实遭遇的种种迷茫和痛苦。

第四,本书虽然仅有一百多页,但是在字里行间,都充满了强烈的求死欲望。从本书的内容来看,将其看作是太宰治对人生的主观感受,当成是其人生的最后遗书也不为过。

第五,作者在书的结尾说大庭叶藏“像神一样纯正的好孩子”。这是他面对不能被捉摸的人生的极端另类的生活方式,因此他只能选择自杀。

太宰治的遗书《人间失格》被无赖派称为经典,也奠定了太宰治在日本无赖派中的地位。

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